NOS QUEDA LA PALABRA 37

JUEVES 20 DE MARZO DE 2014

PROGRAMA 15 / CURSO 2013 – 14

LEYES, INDULTOS, PRIVILEGIOS

Una de las características más sobresalientes del Estado de Derecho es que las leyes sobre las que se asienta deben ser iguales para todos. Este principio garantiza que el valor de la justicia, dentro de los márgenes de los errores humanos, sea el horizonte que debe orientar la acción humana en el marco de la colectividad.

Saltarse o ignorar este principio es un síntoma de la contaminación del sistema, que da lugar a privilegios y favores que perjudican, no sólo el principio de justicia, sino el de igualdad, que también constituye un pilar básico de esta manera de concebir esta organización social que hemos construido con no pocas dificultades.

Los indultos, por tanto, como otras arbitrariedades y componendas, forman parte de la alteración del Estado de derecho, de esa perturbación del sistema legal, que pierde así su esencia y su razón de ser, favoreciendo a unos más que a otros en función muchas veces de su prestigio, de su fama o de su posición social o política.

Pero la desigualdad se extiende no sólo en el campo de la justicia, también en el de  la sanidad, donde el interés por privatizar lo público, lo que ha sido levantado entre todos, está llevando a situaciones realmente trágicas a aquellos que tienen escasos recursos económicos o que carecen de ellos.

La crisis, como hemos dicho tantas veces, está sirviendo como excusa para llevar a cabo políticas antisociales de menosprecio de lo público y también para desmantelar el Estado del bienestar y el sistema democrático y de derecho del que gozaban los ciudadanos. Y además, con descaro.

Joaquín Paredes Solís

Marzo de 2014

Juan Verde, Joaquín Paredes, José Ramón Hernández y Tino Soria

 

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NOS QUEDA LA PALABRA, 35

JUEVES 20 DE FEBRERO DE 2014

PROGRAMA 13 / CURSO 2013 – 14

JURISDICCIÓN UNIVERSAL

La ética busca valores y principios universales, válidos para todos los hombres, sean cuales sean las circunstancias, los intereses, el territorio o las tradiciones que condicionan su aquí y su ahora. No pretende que sean inmutables ni eternos pero sí que sean fruto de la experiencia, de la racionalidad y del acuerdo de la inmensa mayoría y un referente para la conducta de todos los hombres y para las legislaciones de todos los países que pretendan ser civilizados, democráticos y respetuosos con los derechos y libertades de sus ciudadanos.

Pero tales principios y valores deben traspasar las fronteras artificiales que los nacionalismos, las ambiciones y los afanes de todo tipo han ido construyendo en contra de  aquellos y de aquello que era diferente, extraño, lejano o desconocido, y que han servido, sobre todo, para separar, para discriminar o para justificar desmanes y atrocidades de todo tipo en nombre de la identidad nacional o tribal, o para la defensa de las creencias y de los territorios comunes.

Hemos sacralizado tanto las fronteras, que somos capaces de observar impunes cómo se ahogan los que vienen buscando una mejora de sus condiciones de vida, sobre todo si los que vienen son negros, inmigrantes y pobres. Somos incluso capaces de impedirles que se acerquen a la playa para salvar sus vidas.

Debemos, en nombre de principios éticos de justicia, acotar, restringir o eliminar, si es posible, el ámbito de acción de la delincuencia, concretando en leyes y normas tales principios, para que de ese modo no solo orienten la acción humana, sino que se obligue a su cumplimiento. Tales principios deben ser producto de la reflexión racional y el consenso.

El convencimiento nacido de la reflexión ética es fundamental para mejorar la realidad que nos acoge, pero también lo son las concreciones legales que se deben desprender de ello. Y dado que el mundo en el que vivimos es cada vez más global, más estrecho y más cercano, las legislaciones deben también recoger esas características y tener cada vez más un ámbito de acción y de aplicación universal, para evitar e impedir paraísos en los que se pueda delinquir con facilidad o que puedan constituir refugios donde la ley no pueda llegar o no pueda aplicarse.

Genocidios, víctimas de dictaduras, terrorismos de todo tipo, tradiciones brutales, torturas indiscriminadas o crímenes contra la humanidad, son delitos que no deben quedar impunes, y los Estados, mediante convenios y acuerdos, deben garantizar el cumplimiento de las leyes que persigan y condenen esas conductas brutales e inhumanas.

Hacer dejación de tal imperativo ético es retroceder por las oscuras cavernas de la inmoralidad, de la impunidad y del cinismo y alejarnos de los que consideramos que debe ser la evolución civilizada del hombre y la garantía y la mejora de su porvenir.

Joaquín Paredes Solís

Febrero de 2014.

ISABEL RODRÍGUEZ, RAQUEL RODRÍGUEZ, JOAQUÍN PAREDES, YOSEP PALACIOS y JUAN VERDE

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NOS QUEDA LA PALABRA 23

JUEVES, 31 DE OCTUBRE DE 2013

PROGRAMA 1 / CURSO 2013-14

DEL RESPETO A LAS LEYES

Cuando creamos la casa común, la ciudad o el Estado, dotamos también a esos espacios para la convivencia de leyes y normas que permitan regularlos y preservarlos incluso de la erosión de nuestros propios egoísmos, ruindades e intereses.

No todos, sin embargo, tienen el mismo aprecio por ese espacio común ni por las personas que lo habitan o por las normas que los regulan, y sus actos suelen ser violentos, irracionales y destructivos, sobre todo cuando las normas o el propio espacio colectivo están en contra de sus deseos y de sus propósitos, de sus egolatrías, de sus arquetipos o de los moldes que ellos fabrican para justificar sus atrocidades.

Pero ese espacio común que vamos construyendo entre todos, el Estado de derecho, no puede hacer normas diferentes para unos y para otros, que romperían el principio de igualdad en el que se fundamenta. En él tienen cabida no solo los que lo respetan y lo cuidan, sino también los que delinquen e intentan resquebrajarlo: los terroristas, los violadores, los asesinos, los corruptos y los corruptores habitan, se cobijan y se refugian bajo el paraguas protector de sus normas. Esa la grandeza y la miseria del Estado que nos aloja a todos, pues incluso los que no lo quieren o los que tratan de destruirlo son igualmente amparados y protegidos por sus leyes. Esa es la grandeza del sistema, aunque a algunos no se lo parezca.

Joaquín Paredes Solís

Octubre de 2013.

FRANCISCO LANCHO,  JOAQUÍN PAREDES  y  JUAN VERDE

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